Ya se ha resuelto el problema de Grecia, pero no se ha resuelto el de Europa. Para colmo Europa sigue ahí, sin resolverse, claro. ¿Hasta cuándo tendremos que soportar, en esta danza macabra, las notas discordantes del señorío de Europa? Una vez más, pero no será la última; aunque lo malo será que nos queden pocas. “Una vez más”, solemos decir, cuando nos resignamos. Una vez más nos toca estar sitiados por las inseguridades, por los temores, por el condicionamiento de la indefensión aprendida, ya que no nos ha cogido por sorpresa, ya que nos la han estado dando en las mismas y propias carnes. ¿Adónde se nos permitirá ir, adónde se nos dejará poner la tienda de campaña?
Desde que en la escuela pitagórica se decía que el “número” era la esencia de las cosas, ya nos podíamos haber mosqueado. El problema, quizá esencial, es que éramos demasiado jóvenes y nos faltaban criterios con los que desasirnos de agarraderos un tanto transcendentales. Desde el parvulario aprendimos lo que eran “pocos” y lo que eran “muchos”. Se trataba de una de las primeras nociones que deberíamos olvidar. Pero no fue así. Ahora ya nos toca saber distinguir quiénes son pocos y quiénes son muchos.
Un amigo, que tiene una tienda y taller de cuadros y marcos, nos dijo que un cliente le había llevado dos cuadritos originales, pintados a plumilla, para que se los vendiera al precio que fuera, porque necesitaba el dinero. La Baronesa Thyssen ha puesto en venta un valioso cuadro: “La esclusa”, y no para soltar agua, sino para recoger pasta, porque necesita liquidez. En todas las ciudades se engalanan los parabrisas de los coches y se acicalan los buzones con panfletos de letras doradas que nos dicen: “COMPRO ORO”. Las entidades bancarias comunican en sus tablones, con unos bandidos bandos, las fechas de las subastas de joyas. Hasta “los libros están empeñados en el Monte de Piedad”, como muy clarito lo cantan las tunas de esta coEspaña.
“Ya se ha pasado la página del 15M”, podrán decir muchos, que han estado pendientes de la maquinaria mediática. Ha sido una conmemoración menor, según muchos, ya que han podido demostrar que cuantitativamente se trataba de una minoría. Se han blandido todos los recursos habidos para desprestigiar al Movimiento del 15M. Así, se ha mentido sobre personas concretas del Movimiento, se ha mentido sobre actos y se ha mentido, cosa curiosa, sobre su futuro, ya que con mentarlo, tienen que escorarlo al capricho de sus deseos. La avalancha mediática ha intentado no dejar títere con cabeza, pero las cabezas, que por cierto están muy bien amuebladas, del 15M siguen en su sitio, sin olvidar que pertenecen y se deben a un cuerpo social más que físico, un cuerpo que se realimenta constantemente, que se autoabastece naturalmente y que se autogestiona sin tener que deberse a las financiación de Bancos y Cajas, que, eso sí, están dando, por añadidura, más razones al Movimiento de las que podría tener el año pasado.
Hemos podido leer que “los que hoy se entienden como creyentes no practicantes en nuestro país son los que han resistido los envites de la paganía, a la que otros sucumbieron; aquellos merecen de algún modo una atención respetuosa y una ayuda fraternal” (Antonio Montero, Arzobispo Emérito de Mérida-Badajoz). Pasamos por alto el chiste fácil y la polisemia de “se entienden”, pensando que hubiera sido mejor emplear, quizá con más precisión, otros términos como: “se conciben”, “se comprenden”, “se consideran”.
No vamos a tener más remedio que pensar que esta saga, que no cesa, de artículos va a seguir teniendo futuro. Podemos echar una ojeada al pasado y al presente. Hemos sabido que el poder civil (no decimos político para que no suene despectivo) no ha dado su permiso a una manifestación laica para el Jueves Santo, en Madrid. Recordamos que un Viernes Santo unos cursillistas de Deportes fuimos a tomar un aperitivo, como todos los días, y nos encontramos que no nos servían un montadito de lomo. Pensamos que eso eran cosas del franquismo y dijimos que, si era fiesta, podrían haber cerrado el bar.
Si hacemos un remedo del refrán, podemos colocarnos ante una situación incendiaria: “Los patronos son fuego, los trabajadores, estopa, y luego vienen los mercados y soplan”. En el juego de la oca los dados dan la suerte, y por la falta de una verdadera ley de incompatibilidades, de oca en oca y cobran y cobran porque les toca. Ya tenemos dicho que no tienen piedad ni con los de su mismo partido. Por la embriaguez del poder no comparten ni el pan ni la sal. Este modelo nos remite a la alusión que hacíamos hace tiempo sobre el tema de tener la presa entre las zarpas. No importa que los demás caigan en la casilla de la cárcel o de la muerte. Al fin y al cabo hemos venido a jugar y los demás a jugárnosla. A esta asimetría ya le falta el canto de un duro antiguo para que sea verdaderamente total. Encima de todo esto, la Reforma Laboral de ahora no es la que le gusta a la patronal.
A veces, unas veces, y siempre, otras veces, nos encontramos con un panorama excesivamente amplio, cubierto y servido por la desinformación. Cuando no nos llegan las informaciones, no siempre es debido a falta de atención, sino que muchísimas veces es debido a los canales de comunicación, que se obturan por unos intereses que desconocemos y que aumentan nuestro desconocimiento, como si esta ignorancia fuera un accidente casual, en el que nadie tiene arte ni parte. La piedra filosofal que ha descubierto el gobierno “nuevo” es el de la verborrea autocomplaciente, que transmite por el efecto halo una tranquilidad y paz duradera, tanto para el propio gobierno, que se cree todas sus creencias, como para sus seguidores, que piensan que ya pueden descansar en paz, porque ya no ha lugar para la crispación. Pero, claro, todos los mitos, tanto de uno como de otro lado, llevan una estrategia de retazos, un anecdotario, que resultan inconexos, incluso si los demás estamos calladitos, cuando abren la boca más de dos y hacen declaraciones que se desdicen mutuamente.
Sin pausa, porque van a toda prisa, como si tuvieran inscrito en la mente la obligación de adelantar las elecciones, va el gobierno a todo trapo a hacer de su ideología una institución, en vez de hacer de su actuación un servicio a la ciudadanía. Ya está pontificando con su discurso y convirtiendo todos los puentes, diálogos, en horcas caudinas. Las declaraciones del ministro de Educación, que, considerando que todos los españolitos de a pie estamos asediados por el adoctrinamiento y declarándonos víctimas de una moral cívica que no es la suya ni la correcta, ha resucitado el espíritu de la inquisición y ha “mandado” a la hoguera unos textos que, dicho sea de paso para no ofender, son ajenos al currículum de la “Educación para la Ciudadanía”.
Una vez más nos encontramos entre los entresijos de la Educación para la Paz. La Educación para la Paz nos llena la boca y nos sabe bien a todos. Una vez más hemos celebrado el “Día Escolar de la no violencia y la Paz”. Es un día en que los escolares se lo pasan de maravilla, pero no podemos bajar la guardia pasada esta celebración. El día a día nos presenta una cantidad de retos que se concilian poco con la convivencia en paz. Es la educación, la madurez mental y comportamental la que nos brinda una convivencia en paz.
Siempre es más fácil ver los toros desde la barrera, la calle desde la azotea, los barquitos desde la costa... Pero resulta ejemplar cuando la gente se implica y, frente a las alarmas, se mantiene el pabellón humano bien alto, aunque los vientos sean contrarios. Ya está casi todo dicho sobre el “Costa Concordia”. Cuando el barco de los mercados se estrella por su autosuficiencia y engreimiento, cuando hace aguas, es el pueblo el que acude, hasta se lo quita de la boca y no usa su boca para decir que ha naufragado un barco de señoritos, de ricos, sino que echa manos a la obra, sin reparar en los letreros que “prohíben el paso a toda persona ajena”, y se enajena por ayudar a los náufragos. También los trabajadores asalariados (los músicos), que organizan y ayudan, y también el funcionariado (los bomberos, los buzos), que se echa a la mar, consciente de que a mar revuelto no hay ganancia de pescadores, como pasa en todas las sesiones de bolsa.
Concentración en defensa de la Sanidad Publica el domingo 15 de enero a las 18 h. en la Plaza de la Constitución ¡Nuestra Salud NO está en venta! Ver documento sobre Sanidad del 15M
Jose Maria Barrionuevo Gil. 10.01.12
Bastaria conocer un solo dato como que el presupuesto de defensa duplica al de sanidad para desmontar toda la mentira que circula por los medios para justificar los recortes en los servicios publicos. Pero sabemos que esto no es suficiente para cambiar las cosas ni hacer que la poblacion sea consciente de la dirección en la que vamos. Por eso, convocamos a una tarde de denuncia del desmantelamiento solapado que el Gran Capital, a traves de sus empleados del PPSOE y CIU, vienen haciendo de la sanidad publica. http://www.youtube.com/watch?v=bWNravYnvTg
Ya el próspero año que nos hemos deseado nos ha vuelto las espaldas, ya no es tan halagüeño como nos habíamos figurado. Ya no nos han sido propicios los dioses y nos han dado el esquinazo, abandonándonos en manos y mentes de unos administradores que a la primera de cambio han cambiado el cambio, con toda la redundancia de que se han hecho acreedores. Vemos que no nos sirven los acreedores. Vemos que no podemos confiar en los que nos han metido gato por liebre. “Santiago y cierra España” es un eslogan inocente. El “Dios lo quiere” que empujaba a las cruzadas es una presunción sólo de ruina. Ahora se nos ha actualizado una teocracia electoralista y coyuntural para arrastrarnos a todos a los sacrificios por los sacrificios, que es lo que querían decir con el cambio.
No todos los días nos levantamos por los pies de la cama. Menos mal, porque de hacerlo significa que ya iríamos de cabeza para una temporada. Por todo ello podemos seguir considerando que la educación es algo capital; tan capital que nos trae muchos quebraderos de cabeza. Siempre nos gusta mantener las distancias, sobre todo, entre los pies y la cabeza. Siempre se suele decir que hay que tener la cabeza caliente y los pies fríos. No pueden los pies desbocarse, salir a tropel para darnos tropecientos golpes en los pies y también en la mismísima cabeza y precisamente porque la cabeza está que bulle.
Ya se especula con todo y a pesar de todo. Estamos ante un espejo (speculum) sospechoso con una doble función: sirve de espejo para el poder, que puede así acicalarse hasta el infinito debido a su pavoneo, y sirve de cristal para la impotencia, que se ahíta de indefensión, ante el espectáculo espectacular, aunque a veces deprimente y degradante, del otro lado. La educación ha estado durante muchísimo tiempo al servicio de una clasificación y estratificación social. Se trataba de ubicar a cada uno más o menos en el lugar que le debería corresponder, sin que se descolocara mucha gente fuera de su ámbito, social, laboral... Ya sabemos que actualmente hemos conseguido demasiadas personas preparadas que van sobrando al sistema, entre otras cosas, porque la promoción social ya ha cumplido con creces su cometido.
La gente que todavía trabaja me pregunta a menudo qué hago cada día, ahora que estoy jubilado... Pues bien, por ejemplo, el otro día fui al centro Getafe y entré en una tienda a recoger una cosa, sin tardar en la gestión ni cinco minutos. Cuando salí, un policía municipal estaba rellenando una denuncia por estacionamiento prohibido. Rápidamente me acerqué a él y le dije: -¡Venga hombre, que no he tardado ni cinco minutos...! Haría usted bien si hiciera un pequeño gesto para con los jubilados... Me ignoró olímpicamente y continuó cumplimentando la denuncia.
En nuestros tiempos había costumbres que educaban por cercanía con los demás. Había, entre todos, una aceptación tácita de unas normas, de unas costumbres que se daban la mano y la inteligencia con la buena convivencia. ¿Quién no ha oído hablar de la comida colectiva, de cucharada y paso atrás, de una participación (cada uno “cogía su parte”) alegre, asumida como si fuera una ley universal, aliñada con conversaciones diversas? Todos estábamos alrededor de una gran fuente de cerámica, campesina por más señas, y a ella nos acercábamos para meter y sacar la cuchara que nos llevábamos a la boca. Otras veces, sobre todo, por las noches, nos sentábamos alrededor de un gran plato donde se nos presentaban unas claras de huevos cuajadas, o unas alcachofas crudas cortadas en rebanaditas tiernas, con su aceite de oliva y sus ajitos picados, que llamábamos mojete. Así mojábamos un trozo de pan candeal y cateto y recogíamos pequeñas raciones de la vianda comunitaria.
Una vez más se intoxica al personal con medias verdades, que, según una antigua y sabia definición, no son más que mentiras enteras. Sabemos que la política vive, parasitariamente de medias verdades. Por eso la mayoría de las veces no tiene que explicarse ni que explicar nada. Sólo le basta con lanzar informaciones que están ayunas de realidad, porque supone que el personal no se va a poner a buscar una información que complete lo propalado. A la política se le llena la boca de máximas y consignas. Con ello saca su rédito, aunque no haya trabajado para constituir un capital de razones y constataciones que son las que avalarían sus discursos. Por ello ya no hay discursos, porque, igual que la plebe, no necesita discurrir.
No todos los días los podemos “llevar con” el mismo ánimo. Cuando hablamos de una conferencia de la Paz, de “conllevar” la Paz, no es extraño que nos surjan dificultades, como si en una conferencia se tratara de algo que hay que soportar, algo que nos deja bastante extenues, muy tocados, como solemos decir. Cuando hablamos de conferencia, estamos admitiendo una institucionalización de muchas propuestas, consintiendo a la vez la institucionalización, ya dada, de otros modos de convivencia, como es el caso de convivir con la violencia. La convivencia no tiene que soportar violencia, no tiene que ser letal, no tiene que “conllevar” muertes y, mucho menos, violentas.
Siempre nos movemos con cierta conciencia, con cierta honestidad y no vamos al médico así como así. Hace tiempo una doctora se quejaba de que tenía un paciente demasiado impaciente, que no sólo iba casi todos los días, sino que además siempre quería colarse. Total, que el hombre, mayor ya, no estaba muy bien. ¡Claro que una persona así abusa y hace un uso excesivo del servicio sanitario! Pero sabemos que no es lo común y que como contrapartida, también se dan muchos casos de personas que no van casi nunca al médico, incluso aunque tengan algo y hay muchas otras que se alivian con alternativas tradicionales, caseras, naturistas, homeopáticas... Una amiga nuestra que fue a varios especialistas, porque no le daban con lo que tenía, nos contó que un médico, al ver todo lo que llevaba de pruebas, exclamó: ¡Qué “comeero”!
Todos los días nos desayunamos con educación. No es para menos. Comenzamos el nuevo día y nos disponemos a emprender la jornada. Incluso tarareamos alguna canción mientras nos preparamos el desayuno. Desayunando nos comportamos: “Por favor, pásame el aceite”; nos respetamos: “No estoy de acuerdo, pero lo pensaré”; nos ayudamos encantados: ¿Quieres más pan?... La tele nos interrumpe con las opiniones de una antigua Ministra de Cultura que nos dice que los profesores trabajan poco y además, aunque no se descuiden, los descalifica y se mete con los demás. Ya sabemos que si a uno de los suyos lo insultó, pensamos qué pasará con los que considera contrarios. Les pueden caer las plagas que puedan enviarles los dioses.
Como nos recordaba Erich Fromm “la palabra conciencia se utiliza para expresar dos fenómenos que son muy distintos entre sí. Una es la conciencia autoritaria, que es la voz internalizada de una autoridad a la que estamos ansiosos de complacer y temerosos de desagradar. Es el superyó de Freud. La conciencia humanística es distinta, es la voz presente en todo ser humano e independiente de sanciones y recompensas externas. Se basa en el hecho de que como seres humanos tenemos un conocimiento intuitivo de lo que es humano e inhumano...Es la voz que nos reconoce a nosotros mismos, a nuestra humanidad”.
A veces se nos presentan situaciones que desdicen lo que se dice. No es solo de ahora ni de este siglo la oportunidad de situarse con relación a la religión de una manera absoluta, ya sea a favor o en contra. Si repasamos someramente el título que se les dio a los Reyes Católicos, sin hacer ningún chiste, podemos entender que no eran los únicos, ya que el contexto histórico es más amplio, aunque el catolicismo de algunos reyes españoles nos hiciera dudar mucho de tal consideración.
Los otros días fuimos informados, desafortunadamente, de unos enfrentamientos, que se nos antojan a todas luces lamentables. No podemos decidir ponernos en un lado u otro de la situación, ya que no estábamos allí. Es más, ni siquiera pasábamos por allí. No nos podemos dejar llevar de los supuestos, ni de las informaciones que nos han llegado, ya que nos parecen que están todas ayunas de objetividad. Si las raíces de la cristiandad y del laicismo son sanas y se desarrollan naturalmente, sin artificios, con el silencioso apoyo al árbol del que hacen gala y del que se sienten humildemente orgullosas, no tienen que llegar a altercados de ningún tipo ni a insultos que desdicen de los mismos que los usan. Bueno será de aquí en adelante una disciplina interna de grupo, una colaboración fructífera y una propuesta clara de no responder con la misma falsa moneda de los dicterios e improperios que a alguien de fuera se le puedan ocurrir. Nos parece impropio de una sociedad civilizada y de una ciudadanía como la nuestra que queramos defender nuestros valores a base de insultos y otras artes, que se puedan echar sobre los que no piensan como nosotros.
Aunque no lo haga a voces, sino tranquila y suavemente, siempre nos reconforta que la Iglesia se comporte aparte, sin tener que mezclar los criterios de su actividad con la perversa política de las autoridades civiles. Una vez más la Iglesia acomoda a sus eventos un modelo, ley de plazos, civil y laico, con una sensibilidad que se les escapó a los padres de la Patria. Esta nueva ley de plazos contempla que las mujeres que hayan abortado pueden ser perdonadas en el plazo que va del 15 al 21 de agosto de 2011, ambos inclusive. Se les va a condonar la pena de excomunión y podrán considerarse miembros vivos de la Iglesia, aunque nunca hayan dejado de ser hijas de Dios. Excomunión un tanto sui generis, ya que en rigor la excomunión, según lo que hemos estudiado allende los tiempos, se aplicaba a los que iban contra la autoridad de la Iglesia o del Papa. El que una persona tuviera un pecado, error, equivocación moral en su vida, por tener una incorrecta conducta con relación al decálogo de la Ley de Dios o el pentálogo de la Ley de la Iglesia, no le separaba de la familia cristiana y tenía asegurado el acceso, a la comunidad de santos de Dios, mediante el sacramento de la Penitencia (confesión).
En un pleno verano del siglo XXI, nos complace reconsiderar que el espíritu no tiene vacaciones. Estamos trabajando continuamente por la espiritualidad y no dejamos al azar el tiempo que nos puedan quitar el mundo, el demonio y la carne. El mundo, porque es nuestro; el demonio, porque nunca duerme, ni la siesta; la carne, porque todos sabemos que es flaca (podemos decir “débil”, como nos recuerdan Las Escrituras). Hay que reconocer el mérito de la juventud mundial que ha atravesado la tierra roja de la piel de toro, para llegar a Madrid y reunirse con el Santo Padre, que se atreve en nombre del espíritu a adentrarse hasta el corazón de la laica España.
Siempre estamos en la víspera. Nos encantan los preparativos, porque somos íntimos amigos de nuestras esperanzas. Siempre tenemos lugar y hasta tiempo para cuidarlas. Hoy es nada menos que la víspera de mañana. Qué gran día mañana, que hace tan grande nuestra víspera. No todo el mundo lo hace con la misma unción. Sobre todo, en la política; de un tiempo a esta parte, los partidos, que todo lo parten, reparten desesperanza, amedrentan a las gacelas en la sabana, donde hay pocas sombras para guarecerse, y si hay alguna sombra es una mala sombra que nos descuelga sobre nuestras cabezas mayores amenazas. Cuando la economía mundial va quedando en entredicho, la sabana es un paisaje completamente plano, sin futuro, y ya no se susurra, ni se habla, ni siquiera se grita; solamente se ruge.
Manifiesto Democracia Real Ya enfrente de la embajada Española en Londres
Jose Maria Barrionuevo Gil. 20.05.11
Los políticos son la tercera preocupación de los españoles (aunque haya honrosas excepciones). Por eso te reenvío el siguiente texto tal, como me ha llegado.
Hola amigos / as : Es impresionante lo que estamos viviendo en la Puerta del Sol .... Os envio un texto de una de las acampadas. No tiene desperdicio ... Sí, queremos cuestionar esta democracia. Cuestionamos esta democracia porque falla en su sustento, la soberanía popular: los mercados imponen decisiones para su propio beneficio y los partidos en el Parlamento no se enfrentan a este hecho mundial. No luchan en nuestro país ni en el Europarlamento para acabar con la especulación financiera, de divisas o de deuda soberana, ni para acabar con los paraísos fiscales y con las agencias de rating.
Hace poco hablábamos del tsunami de promesas y mentiras que se nos avecinaba. Ya está aquí; llegaron ya. Cuando las movidas, los jolgorios, las invectivas arrasan las ideas, los pensamientos y arrancan de cuajo el árbol de la razón, parece que no hay cobijo, que no hay más que el solar del desamparo y la impotencia. Por eso el personal se acurruca y se ausenta con el ánimo lleno de impotencia y espera que pase todo, incluido los días de reflexión y de votaciones. El personal no solo se abstiene sino que contagia a otros a la abstención. Es más, los acólitos de los que “a río revuelto ganancia de pescadores”, ya que les favorece la abstención, inundan de desánimo a todo el que puedan recoger y llevárselo en la riada al mar abierto y profundo de la abstención.
Recomienda un libro “La quiebra del capitalismo global 2010-2030”de Ramón Fernández Durán
Jose Maria Barrionuevo Gil. 02.05.11
El próximo jueves, 5 de mayo a las 20 horas, en el Ateneo Libertario. Sede de CGT, calle Madre de Dios, 23. Málaga, se presenta el libro “La quiebra del capitalismo global 2010-2030”de Ramón Fernández Durán ( Ingeniero de caminos y urbanista. Profesor colaborador de la Universidad Carlos III de Madrid, Facultad de Geografía de la Universidad de Barcelona, Universidad Internacional de Andalucía en La Rábida y Curso de Urbanismo del INAP, entre otros). Participan Águeda Ferriz (Ecologistas en Acción), Manolo Sáenz (Baladre) y Juan Cavente CGT). Habrá quien califique este libro como pesimista, pero, en realidad, lo que pretende es prepararnos para el colapso de la Civilización Industrial. Un colapso que va a llegar como consecuencia de la crisis global y multidimensional que vivimos, caracterizada por el caos sistémico, la ruina ecológica y la guerra por los recursos. El inicio del fin de la energía fósil está en el corazón de esta crisis, que acarreará una ruptura histórica total. En definitiva hablamos de “La Quiebra del Capitalismo Global”, como del primer paso del largo colapso de la Civilización Industrial, que seguramente durará dos o tres siglos.
Pasado ya un tiempo (antes del 75), en que la administración tenía una gran capacidad de maniobra, incluso haciendo caso omiso a sus propios reglamentos, ya que pesaba más la cuestión ideológica, que era la guía del “bien hacer”, llegamos, hace treinta y tres años, a un Centro Público de reciente creación un grupo de profesores y profesoras. Allí nos encontramos con una dirección en comisión de servicios, con un centro que parecía un cortijo de la dirección y por aquello de la santa transición, nos convocaron a una misa del Espíritu Santo, en el gimnasio (no confundir con el autor de los Ejercicios Espirituales), para comenzar con buen pie y mejor alma, si cabe, nuestro trabajo. Tanto era así la autoridad del amo, que cuando salió elegido otro compañero como director del Centro, hubo personas que se preguntaban: “¿Que en el Colegio de don Fulano hay otro Director?”
Uno se cansa, y digo uno, porque no queremos generalizar. Pues sí: uno se cansa de tanto mensaje, que va y viene cantando las excelencias de la derecha y de la izquierda. Uno, que ha rodado al borde de la derecha y de la izquierda, que es donde se escuchan todas las excelencias del otro campo de paz, y al borde del edén primigenio, la tierra de los caínes y abeles, ya no se escandaliza de las torpezas de unos y otros. En esta neblina, digital por más señas y dicotómica, es decir, binaria, si queremos ser más precisos, ya no se distingue de quién es el humo que se arrastra por la tierra y de quién es el humo que sube al cielo, y en olor de santidad. Hasta con una perspectiva digital y binaria, podemos abrir las posibilidades de nuestros pensamientos, si, aunque sea tímidamente, nos proponemos aplicar algo de recursividad.
Después de lo que nos ha caído con la burbuja inmobiliaria, que esa sí que ha sido una llamada con “efecto llamada” sobre los empobrecidos de muchos países, no podemos silenciar ni pasar por alto lo que podemos tildar sencillamente de burbuja industrial. La burbuja industrial se ha tejido sobre la inocente conciencia del estado del bienestar, que se ha confundido con el estado del consumir. Hay que consumir, ya que se ha inoculado la doctrina que iza y “rabiza” la banderola del tener sobre el mástil del ser, que queda oculto bajo la tela, que tanto tiene que cortar y recortar. El traje nos ha salido grande y para colmo nos lo ha dejado todo lleno de hilachas que sólo convocan al polvo.
Estamos en el mes de febrero, el mes burbuja, que se ha imbuido de prisa, queriendo hacer acopio de tiempo, para enriquecerse rápidamente; pero los días se han concienciado de su ambición y se han echado atrás, esperando que llegue otra oferta mensual que les permita tomarse más tiempo para no malgastar días y caer en una hipoteca subprime que les ahogue antes de tiempo. La lección ya está dada, el personal avisado y más de un día se ha echado una siesta y espera que pase la borrasca de febrerillo el loco. Hace nada de tiempo, en Portugal se han “celebrado” elecciones políticas y, como la gente ya no se fía ni de su sombra ni de la de los cipreses creyentes en tantas ofertas ventajosas, poquitos son los que han acudido a votar. Sólo se ha pasado por las urnas un 46%, ya que estas entidades no han conseguido convencer al resto, ni siquiera a un porcentaje del resto que hubiera aupado a los políticos en su autoconcepto y autoconfianza.
En la vida doméstica en tiempos de Jesús, las tareas de las mujeres consistían, entre otras, en traer agua de los pozos a la casa. Para ello llevaban una cuerda larga y una cubeta para poder sacarla. También se dedicaban al cuidado de las cabras y del ganado menor doméstico. Eran como las pastorcillas de la familia. En el sistema patriarcal el mando del padre era supremo. La autoridad del padre se ejercía sobre la mujer, los hijos, los siervos...La mujer tenía una posición de subordinación, no sólo en las labores de la casa, sino en la naturaleza. Las mujeres orientales nunca son consideradas como iguales a los hombres. Así nunca comen con ellos, sino después o aparte de los hombres. Esto no quita que ella pueda ejercer influencia sobre el marido y que el marido le tenga respeto, así como que ella influya y enseñe a sus hijos en los primeros años, si bien las niñas seguían bajo la tutela de las madres hasta que se casaban.
¡Pero cómo estaba el patio, y cómo estaba el portal!
El día de la H.G. (Huelga General para los amigos) no me vino el panadero. El panadero es un trabajador autónomo que no necesita piquetes. Es tan autónomo que la víspera de la Huelga General se tomó la justicia por su mano y me trajo el pan de dos días: el cotidiano y el del día de la Huelga. Alguien podría pensar que este trabajador había leído mi anterior artículo; pero el panadero se defiende con los artículos de harina, sal, azúcar, agua, aceite...Es un profesional que sabe lo que tiene que hacer.
Buenos días, tristeza. Déjame que te cuente qué nos está pasando. Lo que nos pasa es que cada día aumenta la nómina de las lágrimas, la del hambre, la de los niños y hombres esclavos. Lo que nos está pasando es que el palo cada día es más largo y pesado y la zanahoria cada día es más pequeña o está más lejos y, para colmo, es menos compartida. Lo que nos está pasando es que se ha puesto precio a todo, pero los que más tienen no quieren pagar por nada. Todos están hablando de la crisis para ver si se nos ablanda aún más esta blanda y raquítica humanidad que nos están dejando.
Esperamos que todos los miedos se nos pasen y nuestros temores no se cumplan, porque sepamos construir sin atenciones religiosas de ningún tipo una Europa laica que ya en el siglo XXI todos nos merecemos. Mientras y después que cada uno crea lo que quiera. Como estoy de zafarrancho, me he encontrado unos papeles que hablan del renacimiento del Islam en Europa. Así, Nostradamus nos ofrece estos acontecimientos en varios textos. Esta invasión islámica aparece como cierta en sus predicciones. No era para menos. De todos nosotros depende el que el impacto sea tan tímido como algunas religiones protestantes en la tierra de María Santísima.Avisados estamos.Veamos y consideremos la necesidad de dejar el solar europeo protegido por un dinamismo legal laico que evite la debacle de las religiones patrias y la implantación del islam como una única teocracia.
¿Qué pasaría si a la salida del colegio un niño o una niña maltrataran, con mucho arte (que para eso son muy inteligentes) a un perro o a un gato hasta llegar a rematarlo un cuarto de hora después? Es de suponer que la gente se agolparía, ya que se trata de una ejecución pública, para ver la faena, aplaudiría, le tiraría monedas para que se comprara chucherías, e incluso el AMPA le daría una subvención para material escolar. Este chaval o chavala saldrían a hombros por las calles del barrio y hasta se escucharía la copla “Que viva España”. Es de suponer que se abriría una nueva página en los “Guinness” y sería un modelo para las demás culturas que están atrasadas.
Después de muchas declaraciones sobre el derecho de las mayorías, totalmente sesgadas y oportunistas, mucho más que oportunas, a mantener o poner los crucifijos en las aulas, una vez más se alegan curiosas razones que además no son exactas, pero eso sí, por la virtud (o vicio) del redondeo, se salda la cuenta hablando de veinte siglos de tradición en Europa o de Europa. La historia o leyenda de la Invención de la Santa Cruz se debe a los desvelos de Santa Elena, que era la madre del emperador Constantino, quien con el Edicto de Milán, en el año 313, permitió la religión cristiana en el Imperio. Después de esta fecha, fue cuando a Santa Elena le dio por buscar (la invención) la Santa Cruz. Así comenzó la deriva de las reliquias.
Corren malos tiempos para la lírica. Ya todo, como en la bíblica cena de Baltasar, todo, repito, está medido, contado y pesado. Qué pesadez de cuentas y cuentos. Corren malos tiempos para la lírica. La vida se nos vuelve totalmente narrativa, todo se cuenta con cuentas y con cuentos. ¿A cuenta de qué? ¿A cuento de qué? Nos hacemos mil veces las mismas preguntas y como estamos hartos de que nos manden y, a veces nos manden (y no digo a dónde), se nos hace la cabeza un lío y así nos salen esas ilustres perlas mentales que están engarzadas en el más absoluto espíritu (?) positivista que sufrimos, de un tiempo a esta parte, por todas partes. Se trata de una racionalidad, estéril donde las haya, que nos va matando la dimensión afectiva y hasta artística. El hablar es un arte, el actuar es un arte, el amar es una arte, pero ahora se nos antoja más lírico, no sea que la épica nos coja debajo y no nos deje ni de respirar.
Esta mañana, en la churrería, entre la neblina del humo y el olor calentito, unas mujeres estaban hablando de las primeras comuniones. - ¡Ay! Veremos cómo se porta el tiempo con la comunión de mi niña... - ¡Es verdad! Pero bueno, eso no importa, porque si la niña quiere hacer la comunión, que la haga. Para eso estamos en primavera y para eso la niña está en la edad. Lo malo es cuando la niña no quiere. Mi nieta, hija, que dice que no la hace y no la hace. Y ya ves, que mi hija le ha dicho que su hermana mayor la hizo. Pero ella, que nanay. - Bueno y ¿qué alega la cría? - Pues nada: que la señorita no le sabe explicar “por qué tiene ella que hacer la comunión”. - Pero mujer, y ¿no hay manera de sacarla de ahí? - Nada.
Ahora, que ya ha pasado y cerrado el plazo para la solicitud de plazas escolares y de camino la elección de centros, para que nadie se moleste ni se vea condicionado, quiero hacer unas reflexiones sobre estos temas. ¿Y si el problema estuviera en las resistencias mentales, políticas y administrativas? Hay que hablar claro, pues la diversidad exige integración, es más, comprensión y no discriminación. Antes de nada, hay que tener en cuenta que no todos los centros se consideran elitistas y por ello abren sus puertas a todas las familias sin discriminar a nadie. Sin embargo, nos conviene recordar que no podemos permitirnos el lujo de ninguna clase de discriminación: ni social, ni intelectual, ni física, ni religiosa. No podemos ni subvencionar ni justificar los guetos. La libertad está en los criterios de educación, en la aceptación de todas las personas y de la diversidad, no en la elección de centros-guetos.
"El hombre y la Tierra" del amigo Félix (Religión aparte XV)
Hace veinte años, escribí un artículo con ocasión del décimo aniversario de la muerte de Félix Rodríguez de la Fuente, autor de “El hombre y la Tierra”, título homólogo de la gran obra geográfica y humana de Élisée Reclus (gran geógrafo y anarquista, + 1905). En aquel artículo decía más o menos lo siguiente. Se rompía la vida de un hombre que amaba la vida y la tierra. Se rompía la vida de un hombre al que le gustaba volar bajo, cerca de la tierra, cuando hay otros que prefieren volar alto y que se creen dioses. Recuerdo aquellos programas que nos hacían acercarnos a la tierra y que nos hacían no perder el contacto con la tierra. Esa tierra, que es una gran madre, nos ayuda a ir sembrando de asombradas miradas la vida que se reparte entre las plantas, los animales y los compañeros de viaje. Nuestros iluminados ojos, como pequeños corazones abiertos, se llenan del flujo de la vida. Por ello, si nuestros ojos parpadean, no es porque no quieran ver, es porque se están engrasando con las lágrimas para poder ver mejor. Si nuestros ojos guiñan, no es porque quieran ver la mitad, sino porque es que quizás nos molesta tanta claridad; a veces nos ciega tanta luz.
Te llamaré Paz Iglesias para respetar tu dolor y tu ausencia, y contener nuestra impotencia y nuestro dolor. Tu dolor y nuestro dolor es el mismo y además se ha hecho uno, desde que escuché tu nombre en la nómina de víctimas del 11-M, que nos facilitó la 2 de TVE. Quiero contener mi impotencia y poder poner mi voz a los pies de mi memoria. Me vino de golpe a la mente y al alma aquel día de primavera del 1982, cuando estabas en clase de Primero de E.G.B. y llegasteis tú y Marina a la mesa para hacerme una pregunta: - ¿Verdad, profe, que el purgatorio no existe?- dijo Marina.
Seguimos pensando que las religiones no deben estar en los centros escolares, porque ya tienen bastante favor con ser de inspiración divina. En los centros educativos se les hacen más palpables las contradicciones, porque estos centros no son dispensadores de verdades absolutas, sino de saberes provisionales que pueden ser cuestionados en cualquier momento. Sé de un niño de seis años que cuestionó la creación de Eva a partir de la costilla de Adán, en una clase de Religión.
Hace poco, me llegó por varios lados un correo con esta “Hermosa historia”, que se titula: “El ritual de los indios cherokees”. ” ¿Conoces la historia del rito de los indios cherokees en el paso de la infancia a la juventud? ” Cuando el niño empieza su adolescencia, su padre lo lleva al bosque, le venda los ojos, dejándolo solo. El niño tiene la obligación de sentarse en un tronco durante toda la noche y no puede quitarse la venda hasta que los rayos del sol brillen de nuevo en la montaña. No puede platicar con los otros muchachos acerca de esta experiencia, debido a que cada chico debe entrar en la masculinidad por su propia cuenta. No puede pedir auxilio a nadie y una vez que sobrevive esa noche, él ya es un hombre.
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